今要主自己

今天上牧師教的清教徒課，講到愛德華滋的"宗教情操真偽辨"，談到試煉可以助我們分辨信仰的真偽-揭我們的信仰底牌，突顯信仰裡的真實榮美及祥和，及淨化和提升信仰。而在煉淨一切後，剩下的應該是"對基督的愛"及"在基督裡的喜樂"。

在班上牧師一次又一次拿我開刀，"認為"我在病患苦難中的試煉中正正經歷以上的信仰淨化過程，見證神…坐在下面聽著聽著的我深感極汗顏…

無錯，病患令我真的對信仰有更深更真的反思，但我愈來愈察覺我的信仰，我和神的關係，原來主要是建基於經歷基督具體的愛及恩典，多於單單建基於基督救贖我這個罪人的鴻恩，及基督的榮美本身--很是抽象!!!

如果在病患中我沒有體會神的同在，祂透過環境及旁人對我施的莫大恩典，甚麼好嘢也沒有，而是純痛楚，我能否可以仍然在風雨中笑出來，及有那份平安和喜樂呢?

我的信心，是單單建基於基督身上，抑或是一些主觀感受，及神給予的好處呢?我到底一直在向人見證著怎麼樣的信仰呢?

這是一個很重要很重要的基本信仰反思，感謝神，教我更深去思想何謂"對基督的愛"及"在基督裡的喜樂"---regardless of 個人的遭遇及經驗!

單單仰望十架主!

也希望有一天如牧師今天的分享，以後每每聽到"奇異恩典"時，像他一樣，我也衷心為自己作為一個蒙恩的罪人而感動落淚，誠心所願!

【今要主自己】
詩集：生命聖詩，393

1. 前所要是祝福，今所要是主；前所憑是感覺，今靠主言語；
前所要是恩賜，今要賜恩主；前我尋求醫治，今要主自己。

2. 前用己力苦試，今完全信靠；前要一半救恩，今要全得救；
前常用手拉主，今主手牽我；前常漂流無定，今錨已拋妥。

3. 前我忙於計劃，今專心祈求；前我非常掛慮，今有主眷佑；
前我隨己所欲，今聽主訓語；前我不住求問，今常讚美主。

4. 前是自己作工，今靠主工作；前我欲利用主，今讓主用我；
前我尋求能力，今要全能主；前為自己勞碌，今為主而活。

5. 前我盼望屬主，今知主屬我；前我燈將熄滅，今照耀輝煌；
前我等待死亡，今候主再來；我一切的盼望，安妥主幔內。

副歌：永遠高舉耶穌，讚美主不歇；一切在耶穌裡，惟祂是我一切。